西藏历史文化指南：

   西藏在很久很久以前，西藏高原是一片汪洋大海，从遥远的南方飘来一块巨大的大陆板块在此与欧洲板块相撞，从此，地球上隆起了一块最高的地方，今天高海拔、气候寒冷的地区，在远古时代曾是气候湿润炎热、海拔较低的亚热带森利和草原，为古人类的繁衍生息提供了良好的条件。

   公元7世纪以前，西藏有许多氏族部落，各部落之间为了争夺领土，战事不断，当时部落当中，吐蕃部落正处在崛起和发展时期，它拥有雅鲁藏布江流域丰饶的农田和牧场。吐蕃的国都最早是在今山南乃东县的雍布拉康。吐蕃的第三十二代王子囊日松赞继承王位后，巩固了吐蕃的江山。后来，为了避开部落内部的反对势力，囊日松赞把国都从山南乃东迁到今墨竹工卡县境内的甲玛地方，修建了甲玛王宫。

   公元7世纪初，囊日松赞的儿子松赞干布继承了王位，松赞干布完成父业，在西藏高原实现了统一，建立了西藏第一个奴隶制政权吐蕃王朝。

   为了巩固新生的政权，松赞干布采取了一系列重大措施，如公元633年将吐蕃政权迁都拉萨，在拉萨红山之巅建造宫堡布达拉宫，并在宫堡周围修道路，盖房屋，渐渐使拉萨成为吐蕃的经济、政治、文化中心。松赞干布是西藏历史上最重要、最广为人知的藏王。

   公元650年，松赞干布病故。吐蕃王朝渐渐走向衰败。由于藏王赤松德赞，长期对外用兵，大兴土木，加重了广大民众的负担，社会矛盾日益加深，导致变乱接连发生。公元823年，由于吐蕃王朝内部大贵族互相争夺政权，社会动荡不安，奴隶发动了大规模的起义，沉重地打击了奴隶主阶级的统治，吐蕃王朝从此彻底崩溃。

   元朝，西藏正式归入祖国版图，结束了西藏内部长期分裂的局面，人民得到了安定的生活。明、清时期，中央政府加强了对西藏的管理。近代，西藏人民和全国各族人民一起反抗帝国主义的入侵，维护了祖国的统一。

   1951年5月23日，中央人民政府和西藏地方政府签订了《关于和平解放西藏办法的协议》。1952年2月，中国人民解放军西藏军区正式成立；1956年4月，西藏自治区成立。从此，西藏社会步入全面发展的兴盛时期。

   在西藏，最主要的民族是藏族，西藏人烟稀少，90%的人口过着游牧生活。农民主要居住在雅鲁藏布江谷地及其支流尼洋河和年楚河流域。这里物产贫瘠，主要农作物有小麦、豌豆和油菜籽。占据了西藏的大部分面积的藏北大草原是牧民、牦牛和羊群的家园，牧民们带着他们的畜群和帐篷逐草而居。其他约10%的人口居住在城镇，主要从事商业和手工艺品制作，其中有许多是工人和政府官员。西藏的文明是高原的灵魂，西藏因为藏族而多姿多彩。其中表现为歌舞的海洋，以及建筑、壁画和唐卡艺术，在文学表现上西藏的文学百花园尤为突出，在传统的医学上藏医别具特色。

  藏医

   藏医藏药历史悠久，相传公元初期，就有“有毒就有药”的说法，最早流行的一种医学叫“本医”，主要靠放血、火疗、涂摩三种疗法进行医治各种疾病。另外还有热酥油止血、青稞酒糟治疗外伤等原始简单的治疗方法。文成公主入藏时，传说她带去了“治404种病的医方、诊断法5种、医疗器械6种、医学论著4种”；金城公主进藏又带去许多医务人员和医学论著，并把医学书籍译成藏文，这对藏医的发展起了决定性的作用。

文学的百花园

   藏族文学有两大类，一是民间文学，即民间口头流传的故事；二是文人文学，即书面记录整理的故事。藏族一般称故事为“钟”。西藏的诗歌分为民间诗歌和文人诗。民间诗歌，就是人们常说的民歌，按时代划分又有传统民歌和新民歌，藏语总称为“鲁谐”。鲁体民歌，主要流行于藏北高原地区，一般每首四句或八句构成；谐体民歌，流行于拉萨、日喀则、山南或阿里，有的既唱又跳，有的只唱不跳，有的进行对歌，一般每首也是四句八句。文人诗按其内容分为道歌诗、格言诗、情歌和一般诗。情歌在西藏诗歌中占有重要的地位，最著名的是六世达赖仓央嘉措的《情歌》。

   在藏族文化百花园里，最绚丽多姿的是《格萨尔王传》了，这是一部长篇英雄史诗，艺术地再现了吐鲁蕃王朝崩溃后约占全面积2/5强的藏区陷入群雄割据局面的情景。

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