九寨沟处于从藏区到汉区,从牧区到农区的过渡地带,因此具有厚重的边缘文化色彩,民族有藏、羌、回、汉。九寨沟人的衣食往行、婚丧嫁娶和生产方式等,还保持着浓郁而古朴的藏族传统。
九寨沟丧葬习俗:
九寨沟藏族的殡葬方式以火葬和土葬为主,很少有天葬、水葬的现象。宗教信仰以原始本波教为主,大德高僧们也用火葬,不用塔葬。
土葬是一种低规格的葬仪,除庄稼下种后和收割前这段时期亡故的人因忌讳用火的关系,不得不使用土葬外,只有所谓"凶死",即上吊、服毒、四祸、凶杀等等非正常死亡的人,才使用土葬。
在亡故的人停放期间和送葬入土时,都要请喇嘛念经,一方面安慰死者的灵魂,鼓励他勇敢地超越饿鬼的世界到达天界,另一方面驱除污秽和邪气,确保生者的平安。送葬时还要献祭全羊的仪式,可以追溯到数千年以前最原始的本波教时期,认为羊是介于动物和人之间的一种最聪明的吉祥物,甚至可以代替母亲和父亲的地位。
丧葬时献祭一只或数只羊,可以陪伴死者越过饿鬼的黑暗王国,遮蔽信死者的灵魂,死者就能够顺利通过艰险的饿鬼世界了。显然九寨沟藏族中献祭羊的仪式,是藏族最古老的丧葬文化的遗迹。
火葬被认为最荣耀的葬仪,老人们都希望死后能够火葬。但九寨沟的火葬普遍使用二次葬。即火葬之后,把骨灰收集起来,再放入棺木埋入土中。这一点跟其它地区藏族火葬后扬弃骨灰有很大差别。 举行葬礼时,亲戚和邻居都要送一幅经幡插在葬地。
由于九寨沟葬俗是不垒坟堆,所以,经过的人们看不到坟墓,只见到数十支经幡在荒野上飘动,为死者悼念。
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